Es pasmoso cómo políticos y medios se superan (pues el
negocio es despiporrante) para que el circo no decaiga y, con la impagable
ayuda de una buena e intrigante incertidumbre, alimentan la capacidad de sorpresa
del público –de agradecer, y otra razón más del voto–, básicamente tratando de imprimir
en él, no una idea, un icono, algo con lo que empatizar –que también–, pero más
aún configuran un enemigo contra el que votar, extrayendo cualquier fantasma
oculto del votante, anterior incluso a su engendro, para que éste lo focalice como
la amenaza en la sombra del paraíso (que le han) prometido.
Y una vez llevado a
cabo ese protocolo, rebuscar al Mr. Hyde de cada uno para ponerlo en la picota
–no sé si será excesivo decir que todos votamos contra nosotros mismos, al castigar
a ese yo malquerido–, se pone en marcha el gran mecanismo de las sociedades
disque participadas, el de la suspensión de incredulidad –pues el votante es
esencialmente incrédulo, como el abstencionista, pero menos cerril–, abandonando
–un día es un día– el descreimiento basado en hechos reales, y, por increíble
que parezca, votar.
Y
ese es el rito. Tan parecido a las mayorías no practicantes de cualquier credo.
Algo que surge de una necesidad identificativa, y que se solventa por lo negativo,
echando mano del enemigo fiel, y reiteradamente, como es el voto, y que en el
fondo nadie quiere tener malos amigos sino buenos enemigos en los que apoyarnos
contra la propia precariedad, en una dialéctica tan cambiante como ellos –el
amigo no existe en este asunto–.
Y por eso se yerra tanto el voto. Lo cual es
otro aliciente. Y más en abril, mes traidor donde los haya. Si no hubiera
abril no habría año vil, se dice. Y aun así –o por eso precisamente–, iremos a votar. El que
vaya.
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